圣诞节会“危害国家安全”？

      北大、清华等名校的十位博士昨天发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节，抵制圣诞节。我看后的直接感觉是：杞人忧天、无限上纲，没有必要也难以做到。
这篇倡议书在罗列了圣诞节在中国流行的现象以后指出，“历史和现实还告诉我们，‘耶教’在中国的传播，不仅仅是一个单纯的文化问题和宗教问题，同时也是西洋国家‘软力量’在中国的渗透与扩张。”“我们认为，有必要从国家安全和文化安全的角度深刻反思中国的‘耶教’问题，从建设中国‘软主权’、‘软力量’、‘软边界’的角度重视挺立中国文化主体性，积极引导国人走出文化集体无意识，警惕和防范中国的进一步‘耶教化’。”这段话乍听上去有似曾相识的感觉，似乎有文化大革命期间那种挥舞“阶级斗争”大棒的气势，局势似乎渲染得挺严峻，他们因此挺身而出要拯救国家了。真有这么严重吗？这使人不由得想起了过去曾经出现过的“全盘西化”、“和平演变”、“西方文化渗透”这些词汇，当时问题也被强调得很严重，不过事实上历史走过了十多年以后，中国没有亡国反而越发强盛了。过去流行歌曲被认为是西方的靡靡之音，后来开禁以后，那种“污染青少年灵魂”的可怕预言成为事实了吗？事实上流行歌曲的发展不但没有造成所谓的“精神污染”，反而使得文艺舞台更加璀璨夺目。中国的封建王朝被推翻之际，中国男人剪掉了那根长辫子，后来又穿上了西装，这些都没有真正颠覆中国的传统文化，反而使我们的文化在历史的潮流中得到不断的发展、进步和壮大。
一个简单的问题是：几千年的中国文化如今会在一个小小的圣诞节面前颤颤巍巍吗？我们的文化如此不堪一击吗？假如回答“是”，那我们休息吧，不用讨论了。真正的历史事实是，台湾曾被日本占领过半个世纪，港英政府存在了上百年，澳门也曾被葡萄牙人统治了更长时间；台湾日本化了吗？港人丢掉中国文化了吗？澳门人如今不过端午节不吃粽子了吗？事实是明摆着的。话题扯开一点，现在有“全民学英语”一说，难道汉语因此要灭亡了吗？要不要也发出类似“慎对英语，赶快拯救汉语”的倡议呢？我想，一种文化的演变除了它自身的主体性要求或者主动性适应以外，别的什么文化不可能朝夕之间就轻易摧毁了它。再扯得远一点，日本早就与西方国家站在一个队列中，日本文化葬送了吗？如此看来，我们还有必要夸张到“国家安全”、“文化安全”的高度吗？
中国文化的主体性当然需要挺立，然而“挺立”是要“对着干”吗？是要把别的文化随意树为我们的假想敌或者现实的敌人吗？“国人在文化上陷入集体无意识”、“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”、“问题关键在于国人是否能幡然醒悟”……这些大胆然而稍显幼稚的结论让人看后有“众人皆醉，唯我独醒”的味道，众人真的“醉”了吗？还是这几个人的某个神经过于敏感？我不懂得文化研究，但我想任何一种文化它的发展都是在兼容并蓄中经过复杂的演变来完成的，文化发展与经济发展一样，闭关锁国只会导致死路一条，关起门来读“四书五经”，文化是发展不了的，发展了也是残缺的。按照这几位博士的观点和逻辑，我们干脆拉一道铁幕重新与世隔绝起来好了，那样所有的“文化细菌”都没了机会了。不过，在全球化浪潮席卷的今天，欧洲的整体融合早已起步，他们几乎就要扔掉自己本国的货币而在超市里支付欧元，许多原来长期闭关的国家都纷纷“离经叛道”加入到全球化的行列……在这样的国际大背景之下，我们要自己打造一个“文化无菌室”吗？谈到文化，当前这种文化上的“多边交融”只能理解为一个大好的历史机遇，在文化的海洋里经过一场大的洗礼，伟大的中华文化只能更加丰富多彩，绚丽灿烂，怎么会被别的文化吞没？更不要说区区一个洋人的“圣诞节”了。
我不喜欢所谓的圣诞节，也不觉得它跟中国的文化有什么关系，甚至是不搭界的；但我也不喜欢这种简单的抵制，夸张地上升到国家安全的高度就更让人有些反感了。面对一切外来文化，我们坦然面对，兼容并蓄，汲取别人的优点，这应该是一个文化大国所应有的正常心态和文化胸怀。